
Ons vers voor vandaag is te vinden in Mattheüs, hoofdstuk 5, verzen 43 tot 44. Laten we lezen: “Je hebt gehoord dat er werd gezegd: je zult je naaste liefhebben en je vijand haten. Maar ik zeg je: heb je vijanden lief, zegen degenen die je vervloeken, doe goed aan degenen die je haten en bid voor degenen die je slecht behandelen en vervolgen. »
Onze lezing van de dag is gelokaliseerd in een reeks teksten genaamd "De Bergrede", het is een reeks leringen die begint in hoofdstuk 5 en gaat tot en met hoofdstuk 7 van het evangelie volgens Matteüs.
In deze reeks leringen onthult Jezus aan zijn discipelen het handvest van zijn koninkrijk. Als het verkiezingstijd was, zouden we het hebben over het plan van Jezus Christus voor zijn koninkrijk. Als u op zoek bent naar een samenvatting van de leer van Jezus, om een helder hart te hebben, raad ik u aan ernaar te verwijzen. We besteden veel aandacht aan de leringen, aan de boeken, aan de preken van deze of gene prediker, populair of niet, maar er gaat niets boven de prijs om ons hart bloot te stellen aan de leringen van de prediker bij uitstek: Jezus Christus.
Zo gaat Jezus in deze serie genaamd "De Bergrede" verder met een lange reeks van deprogrammering, herinterpretatie, uitleg, verheldering, met als enig doel zijn discipelen te helpen de ware betekenis van de volmaakte wet van God te begrijpen. Meerdere keren zal hij tegen hen zeggen: "Je hebt gehoord dat er werd gezegd [...] maar ik zeg je..."
Oh, hoe vaak raken we niet in de val en worden we uiteindelijk slaven van bepaalde beweringen van religieuze leiders of predikers die geleidelijk opinieleiders worden? Sommige christenen hebben al hun vrijheid in Christus verloren en hebben zich vrijwillig tot slaaf gemaakt van het wereldbeeld van een individu, wat helaas in sommige kringen leidt tot praktijken van manipulatie en controle.
Laten we niet vergeten dat wat in de ogen van God telt, meer de geest van de wet is dan de wettische naleving ervan. In zijn proces van het deprogrammeren van wat zijn discipelen eerder hadden geleerd, gaat Jezus verder: een discipel zijn is hier op aarde leven in de realiteit van een andere wereld. Met andere woorden, als je alleen van je vriend houdt, wat doe je dan dat uitzonderlijk is? Niet-christenen houden ook van hun vrienden.
Een discipel zijn is anders zijn in een wereld die ons dwingt ons te conformeren. Daarom zei de apostel Paulus: "Kom niet overeen met de huidige tijd, maar word veranderd door de vernieuwing van de intelligentie, zodat u kunt onderscheiden wat de wil van God is, die goed, aangenaam en volmaakt is." (Romeinen 12.2)
Jezus vraagt vier dingen die menselijk gezien onmogelijk, maar toch verplicht zijn, van iedereen die zich als zijn leerling opstelt: zijn vijanden liefhebben, zegenen wie jou vervloekt, goed doen aan wie jou haten, bidden voor wie jou vervloekt u slecht behandelen en vervolgen. Ik zal eerlijk tegen je zijn, wat de Heer hier vraagt, is menselijk gezien erg moeilijk voor mij om te bereiken zonder de hulp van de Heilige Geest. Maar als de Heer het mij vraagt, is dat met een geldige reden. We zullen de hemel van de Heer Jezus niet delen volgens onze eigen criteria, maar volgens de zijne.
Er wordt op een dag gezegd dat: “Het was tijdens de kerstvakantie en een heer had zijn auto geparkeerd om een krant te gaan kopen. Hij zag een vuile jongen in gescheurde kleren naar zijn auto staren. Hij hield zichzelf voor dat hij op de terugweg zeker een wieldop zou missen als hij niet opschiet. hij kwam terug met de krant onder zijn arm en terwijl hij de autodeur opendeed, vroeg de jongen hem: “Meneer! Hoeveel mag zo'n nieuwe auto kosten? De heer antwoordde: ik weet het niet, mijn broer heeft het me vorig jaar met Kerstmis gegeven. Met ongelovige ogen staarde de jongen verwonderd naar de auto. Dan zegt hij iets onverwachts. Hij zei niet wat je zou hebben gedacht: “Oh! Ik wou dat ik zo'n auto had! Nee, hij zei: "O! Wat zou ik graag zijn, ik ook, zo'n broer! »
Laten we daarom broeders en zusters zijn die anderen zichtbare, tastbare en bevrijdende liefde weten te geven.
Gabriël Oleko