Verenigde Staten: een studie legt een verband tussen de val van het geloof en de afwezigheid van vaders
De aanwezigheid van de vader in christelijke gezinnen is belangrijk voor de overdracht van het geloof, zo blijkt uit een studie die afgelopen mei is gepubliceerd. Christenen die een kerk bezoeken, hebben vaker dan anderen een vader in hun leven gehad, maar de cijfers verontrusten de organisatie Communio, die erop wijst dat de meerderheid van de kerken niet investeert in bedieningen ten gunste van gezinnen.
Communio is een non-profitorganisatie die samenwerkt met christelijke gemeenschappen in het hele land om gezinnen te versterken. In zijn studie, gebaseerd op een landelijk onderzoek onder 19 christenen die evangelische, traditionele protestantse en katholieke kerken bezochten, organisatie zegt 'achteruitgang van familie lijkt achteruitgang van geloof aan te wakkeren'. Met deze communio wordt bedoeld de ondergang van het huwelijk en de aanwezigheid van de vader in christelijke gezinnen.
De evolutie van families vormt de mentaliteit
De studie merkt op dat 5% van de geboorten buiten het huwelijk plaatsvond in 1960, het dubbele in 1970, 20% in 1980 en 30% in 1990. Tegelijkertijd beleefden de Verenigde Staten een explosie van het aantal echtscheidingen.
Terwijl in 1960 werd opgemerkt dat 8% van de vrouwen van 50 tot 54 jaar was gescheiden, was dat in 11 1970%, in 16 1980% en in 10 2010%.
In het afgelopen decennium heeft minder dan de helft van de jongeren de 17e verjaardag bereikt terwijl beide ouders nog getrouwd zijn en samenwonen. Communio voegt eraan toe dat tussen 1986 en 1991, 25 tot 30 jaar na het begin van de seksuele revolutie, de religieuze onaangeslotenheid begon te groeien, van 7% in 1980 tot 13% in 1990, 22% aan het einde van de jaren 2010, en vandaag 29%.
Maar terwijl wetenschappers geloven dat de achteruitgang van religieuze overtuiging verband houdt met het fenomeen van "generatieopvolging" en, meer specifiek, de politieke verschuiving en autonomie van standpunten, beschouwt Communion de verklaring als onvoldoende.
Volgens de christelijke organisatie is "de evolutie van gezinsstructuren gedurende de afgelopen 60 jaar tussen generaties statistisch significant en gaat vooraf aan - en vormt waarschijnlijk - de vorming van persoonlijke opvattingen, politieke perspectieven en gedragingen, inclusief wanneer naar kerkbezoek."
Uit het onderzoek bleek dat ongeveer 80% van de aanbidders opgroeide in gezinnen waar hun biologische ouders gedurende hun jeugd met elkaar getrouwd waren, en dat nooit-getrouwde 25-jarige mannen van ongehuwde ouders slechts 10% van de mannen in deze leeftijdsgroep aanwezig was. kerken.
"Met andere woorden, jongens die zijn opgegroeid in gezinnen waar de ouders getrouwd waren, gaan veel vaker als volwassenen regelmatig naar de kerk", zei Communio.
Geen kwestie van financiële investering vanuit de kerk maar van vaderlijke aanwezigheid
Communio-voorzitter JP DeGance vertelde de Christian Post dat dit daarop wijst het vertrek van jongeren uit de kerken is niet te vinden in een pastorale leemte over hen:
"We hebben in de geschiedenis van de kerk nog nooit zoveel geld uitgegeven om ons geloof door te geven aan onze jongeren, en toch verlaten steeds meer van hen de kerk. De reden voor het verval van het geloof wordt uitgelegd in de studie: de afwezigheid van een getrouwd huis waar de vader warm betrokken is bij het leven van zijn kind veroorzaakte dit vuur dat steeds minder mensen deed geloven."
Hoewel kerken zwaar investeren in jeugdwerk en -activiteiten, blijkt uit het onderzoek dat 85% zegt dat ze geen geld uitgeven aan huwelijks- en relatiewerk, waardoor veel meer upstream-kwesties worden weggelaten. Communio trekt de volgende lessen:
"Effectieve evangelisatie in de XNUMXe eeuw vereist het omkeren van de achteruitgang van huwelijken, het verbeteren van de gezondheid van het huwelijk en het ontwikkelen van de effectiviteit van vaders in die huwelijken. Door deze drie kwesties aan te pakken, kunnen we een duurzame heropleving van het geloofschristendom en actieve kerkparticipatie bewerkstelligen. De relatie tussen huwelijk en geloof is duidelijk."
Uit het onderzoek blijkt ook dat mensen die niet bij hun vader woonden, minder geneigd zijn dan anderen om God als hun hemelse vader te beschouwen.
Impact van prioriteitstelling van professioneel succes en pornografie op het huwelijk
Communio wijst erop dat niet-christelijke elites voor het huwelijk kiezen als ze een hoge levensstandaard genieten en is van mening dat christelijke elites moeten proberen hen een ander model aan te bieden. De invloed is echter in de tegenovergestelde richting.
De studie herinnert eraan dat onderzoekers de toename van het aantal late huwelijken verklaren door de overgang van een visie op het huwelijk als een "hoeksteen" naar een visie op het huwelijk als een "finishing stone".
Terwijl in de traditionele christelijke visie, die van de "hoeksteen", het huwelijk wordt beschouwd als een essentiële relatie om een gelukkig en succesvol leven op te bouwen, in de visie van de samenleving in het algemeen, die van de "laatste steen", ga je niet trouwen totdat je een bepaald niveau van financieel en persoonlijk succes hebt bereikt.
Dit wordt weerspiegeld in christenen die dit tweede patroon aannemen door middel van seksuele relaties terwijl ze wachten om te trouwen of het gebruik van pornografie, zo wijst de studie uit, wat bovendien zou leiden tot minder stabiele relaties.
Mensen die samenwonen zouden vijf keer meer kans hebben om uit elkaar te gaan dan degenen die getrouwd zijn, en de gevolgen van een breuk na een lange samenwoning zouden voelbaar zijn in latere relaties.
Gevraagd door Fox News, zei DeGance bekritiseerde het primaat dat aan professioneel succes boven het huishouden werd gegeven :
"Ons wordt verteld dat we geen prioriteit moeten geven aan het huwelijk en het stichten van een gezin, maar dat we loopbaanontwikkeling en inkomensmaximalisatie moeten bevorderen."
DeGance benadrukt dat veel kerken geen rekening houden met deze late toetreding tot het huwelijk, wat leidt tot de veralgemening van vrije seksuele relaties en pornografie, en hij citeert socioloog Mark Regnurus, professor aan de Universiteit van Texas in Austin en auteur van "Cheap Sex: De transformatie van mannen, huwelijk en monogamie":
"Als seks goedkoop is - d.w.z. ondergewaardeerd en ongewaardeerd - leidt het uiteindelijk tot het huwelijk als een 'laatste steen', d.w.z. het uitstellen van de beslissing om te trouwen. En pornografie is een epidemie, het neemt schokkend toe, zowel onder jonge vrouwen als onder mannen, en in toenemende mate zijn mannen in het bijzonder eenvoudigweg niet in staat om het soort relaties aan te gaan dat kan leiden tot een gezond huwelijk vanwege pornografie.
DeGance zegt dat een vrouw hem onlangs vertelde dat haar twee dochters zes keer op rij uit elkaar waren gegaan met christenen die hun verslaving aan pornografie niet konden overwinnen.
Voor hem nemen de kerken het onderwerp niet serieus genoeg terwijl de gemiddelde leeftijd waarop kinderen er voor het eerst mee in aanraking komen minder dan 10 jaar is:
"We leven in vreemde tijden, in een paradoxaal puriteinse wereld, waar seks overal om ons heen is, maar we willen er niet echt over praten. Seks is overal behalve in onze kerken, en daarmee bedoel ik dat we in staat moeten zijn om gezond te praten over seksualiteit in het christelijk huwelijk, en hoe authentieke, levengevende seks en huwelijk eruit zien."
Communio put met name uit onderzoek van dr. Paul Vitz, emeritus hoogleraar psychologie aan de New York University, dat buitenechtelijk vaderschap niet de opvoedingsstijlen voortbrengt die leiden tot zowel de menselijke bloei van kinderen als een adequaat geloofsmodel.
Voor Vitz manifesteert het onvermogen van een kind om een gezonde gehechtheid aan zijn vader te ontwikkelen zich vaak als verlies van geloof, interesse in New Age spiritualiteit of agnosticisme. Voor DeGance blijkt echter uit de overgrote meerderheid van de peilingen dat jonge mensen nog steeds willen trouwen, maar dat niet kunnen.
Hij is van mening dat kerken een rol te spelen hebben om scholen van liefde te worden:
"Ze kunnen mensen helpen relaties goed te onderscheiden, gezonde romantische relaties op te bouwen die tot een huwelijk kunnen leiden, en gehuwde christenen helpen bloeiende, gezonde, op Christus gerichte huwelijken te hebben."
Jean Sarpedon
