
Na zeven jaar zal het katholieke kwartaalblad “Limite” op donderdag 27 oktober zijn laatste nummer uitbrengen. Het einde van een intellectueel avontuur dat probeerde het bewustzijn te vergroten en christenen van alle overtuigingen te doen nadenken over integrale ecologie.
Het 27e nummer van de Beperk beoordeling die deze week zal verschijnen, zal de laatste zijn. Uniek in zijn genre, Limite is een recensie van integrale ecologie die in de eerste plaats bedoeld is voor christenen.
“We maken deel uit van een traditie, die van de politieke ecologie en de militante, soms satirische pers. Onze stijl, journalistiek, literair, artistiek, humoristisch, heeft ertoe bijgedragen dat de Franse pers een radicaal nieuw intellectueel object heeft gekregen”, schrijft de directeur van de publicatie, Paul Piccarreta in zijn laatste hoofdartikel.
"Simone Weil, Bernard Charbonneau, Georges Bernanos, Jacques Ellul, Dorothy Day, Ivan Illich, Charles Péguy", dit zijn de persoonlijkheden die hij als model aanhaalt. Maar vooral paus Franciscus, die door de publicatie van Laudato Si ten tijde van de lancering van het tijdschrift hun intuïtie "bevestigde".
“Zo willen we blijven als 'de François-generatie', de generatie van een Romeinse paus en anti-globalist, die uit Zuid-Amerika kwam om Europa wakker te schudden, groener dan de ecologen. »
Zeven jaar lang is hun doel geweest om christenen met verschillende politieke gevoeligheden rond ecologie bij elkaar te brengen en "divisies opnieuw vorm te geven op nieuwe basissen: een frontale kritiek op het technologische kapitalisme gekoppeld aan een primaire aandacht voor de armsten en uitgeslotenen van onze samenleving.
Allemaal gebaseerd op de evangeliën die Paul Piccarreta beschrijft als "een zeer goede gids voor politieke actie".
“Het begon allemaal met hen, voor ons. Het begint allemaal met de evangeliën. »
Een andere bijzonderheid van Limite is dat het een tijdschrift is zonder reclame, subsidies of aandeelhouders dat meer dan tweeduizend abonnees en enkele duizenden occasionele lezers heeft weten te hebben. Tijdens dit grote avontuur werden er bijna 80 exemplaren verkocht.
Er werden verschillende redenen genoemd om het einde van de review te verklaren. Een spirituele reden eerst, "we bereiken onze grenzen", meent Paul Piccarreta.
De tweede is materieel. Steeds minder lezers en abonnees, het einde van de papieren pers versneld door de Covid, de "duizelingwekkende" stijging van de papierprijs... het zijn allemaal redenen die genoemd worden. In de kolommen van Liberation, geeft de directeur van de publicatie ook aan dat “Limite in de eerste plaats een intellectueel avontuur is. Zoals elk avontuur had het een begin, nu heeft het een einde.
Nog steeds in Liberation roept hij ook politieke redenen op. “De dialoog is veel moeilijker geworden. Meer en meer wordt dit eenheidswerk dat we wilden doen geparasiteerd door maatschappelijke onderwerpen”, legt hij uit, aangezien het stopzetten van de recensie ook een “politiek gebaar” is. "We tonen een foto van de situatie, een inventarisatie van de aanwezige krachten".
Het is waar dat Limit verdeeldheid heeft veroorzaakt. De “Bolcho-Cathos”, christelijke anarchisten, die steunen op links gemarkeerde tradities terwijl ze bio-ethische onderwerpen aanvallen, van euthanasie tot draagmoederschap, hebben in de loop der jaren veel commentatoren gedestabiliseerd.
Hoewel het nummer dat donderdag verschijnt het einde van het avontuur markeert, bevestigt Limite's laatste hoofdartikel niettemin dat "wat is verschenen, niet zal verdwijnen".
“Er zal een voor en na Limite zijn. Het is tijd om jullie te vertellen dat we de onze hebben bereikt, dat we een volwassenheid ingaan die ons ergens anders roept. Dat we deze graankorrel van het evangelie willen worden, die moet sterven om leven te geven. »
Camille Westphal Perrier