Einde van het leven: de reactie van Franse protestantse en katholieke leiders

Terwijl de president van de republiek zojuist de lancering van een burgerraadpleging over het levenseinde heeft aangekondigd, wil de protestantse federatie van Frankrijk deelnemen aan het debat en herinnert ze aan “de structurerende principes die haar ethische reflectie leiden” over dit onderwerp. De Franse bisschoppen komen in een column in Le Monde uit tegen euthanasie. 

Afgelopen dinsdag kondigde de president van de republiek Emmanuel Macron de lancering aan een brede openbare raadpleging over het levenseinde met het oog op een mogelijk nieuw "wettelijk kader" tegen eind 2023.

Deze aankondiging, die komt op het moment dat het Nationaal Overleg Ethiek Comité (CCNE) zich voor het eerst uitsprak voor de legalisering van euthanasie, bracht de vertegenwoordigers van protestantse en katholieke geloofsovertuigingen tot reactie.

De Protestantse Federatie van Frankrijk (FPF) heeft met name gepubliceerd: een persbericht naar aanleiding van het CCNE-rapport.

Angst voor “economische of ideologische redenen”

In dit document beweren de protestanten "de aanmoediging van de CCNE te verwelkomen om de volksgezondheidsmaatregelen te nemen die nodig zijn voor de ontwikkeling van palliatieve zorg en voor een betere kennis en toepassing van de Leonetti-Clayes-wet". Ze schrijven ook om kennis te nemen van "de voorbehouden van acht CCNE-leden" en delen "de angst" dat "de voorgestelde wetgevende ontwikkeling voornamelijk wordt ingegeven door economische of ideologische redenen".

De FPF voegt eraan toe dat het "het vooruitzicht van een burgerconventie en een groot nationaal debat" ondersteunt en kondigde aan dat het in overleg met de andere godsdienstleiders in Frankrijk "op een actieve manier" aan het debat zal deelnemen.

Tot slot herinnert de FPF aan “de vier structurerende principes die haar ethische reflectie over het levenseinde leiden”:

• God is de oorsprong van al het leven. Voor christenen is waardigheid intrinsiek aan elke persoon omdat hij naar het beeld van God is geschapen; het wordt niet verworven of verloren.
• Het leven is een geschenk, een genade. Het maakt deel uit van een onderlinge afhankelijkheid, waarbij iedereen tegelijkertijd en achtereenvolgens wordt geholpen en geholpen.
• Eindigheid is een structurerend element van de menselijke conditie.
• Het principe van broederlijk medeleven met de meest kwetsbaren.

De bisschoppen van Frankrijk spraken zich ook uit over dit onderwerp door op 16 september te publiceren een Tribune tegen euthanasie in de krant Le Monde.

“We horen de vragen van onze samenleving. We zijn gevoelig voor het lijden van mensen die aan het einde van hun leven ziek zijn of zeer ernstig getroffen zijn door ernstige pathologieën. We nemen de nood waar van de mensen om hen heen, overweldigd door hun lijden, zelfs wanhopig door een gevoel van machteloosheid. We weten heel goed dat de vragen van het einde van het leven en de nadering van de dood niet op een simplistische manier kunnen worden benaderd”, schrijven ze in de opening.

Solidariteit en broederschap

Dit pleidooi is vooral een pleidooi voor de ontwikkeling van palliatieve zorgeenheden. De bisschoppen herinneren er inderdaad aan dat gedurende “enkele decennia in ons land geleidelijk een evenwicht is gevonden om agressieve behandelingen te vermijden en palliatieve zorg te bevorderen”. Ze zijn ook van mening dat deze zorg "de solidariteit en broederschap in ons land heeft bevorderd".

Ze merken echter op dat deze zorg "nog steeds afwezig is in een kwart van de Franse departementen", en roept, net als de CCNE, op om deze "palliatieve woestijnen" te elimineren.

De ondertekenaars van dit forum dringen er bij de autoriteiten op aan om deze kwestie niet "zo gevoelig en zo delicaat", "onder druk" aan te pakken en rekening te houden met het resultaat van een collectieve bezinning.

“Het is noodzakelijk om serieus en sereen te luisteren naar zorgverleners, patiëntenverenigingen, zorgverleners, filosofen, de verschillende religieuze tradities om de voorwaarden voor authentiek democratisch onderscheidingsvermogen te garanderen. »

"De antwoorden die we collectief zullen kunnen bieden, bepalen ons vermogen om authentieke broederschap te bevorderen", schrijven ze tot slot, eraan herinnerend dat dit alleen kan worden gebouwd "in een vereiste van de mensheid waar elk menselijk leven wordt gerespecteerd, ondersteund en geëerd". .

Camille Westphal Perrier