
Duidt onze verwoede wedloop om activisme en bezittingen op een innerlijke leegte die we proberen te vullen? Ontcijfering in het licht van de leer en het leven van Jezus.
Minimalisten beweren dat we vaak een innerlijke leegte proberen te vullen met bezittingen. Toch is deze nooit tevreden, hoeveel spullen we ook hebben. We willen altijd meer, maar in werkelijkheid zoeken we in wezen spiritueel. Kortom, God zelf.
Door zijn onderwijs en voorbeeld heeft Jezus ons de middelen gegeven om in onze diepe behoefte te voorzien. Zijn hoofddoel in het leven zorgde ervoor dat hij alle andere projecten op de achtergrond zette. Hij verkondigde dat hij was gekomen om de wil van zijn Vader te doen - om het goede nieuws van redding te prediken en goede werken te doen.
Een schat op aarde?
Christus predikte geen welvaartsevangelie. Zonder minachting voor rijke mensen te voelen, identificeerde hij zich met de armen. Bovendien spreekt veel van wat “de Bergrede” wordt genoemd, hierover (Matt. 5-7). Jezus geeft enkele zeer goede redenen om geen rijkdom te vergaren. Ten eerste kan geen enkele plaats op aarde een schat voor onbepaalde tijd bewaren. Diefstal, roest, slijtage, inflatie, zijn slechts enkele van de gevaren die het bedreigen. De lucht daarentegen biedt zekerheid voor langetermijninvesteringen.
Dan waarschuwt Jezus ons dat onze schat bezit van ons leven zal nemen. Alle dingen die we vertrouwen, die we vasthouden, blijven uiteindelijk aan ons kleven. Ze worden omslachtig en voorkomen dat we in de vrijheid en macht leven die we verlangen. En ten slotte, net zoals God voorziet in de behoeften van planten en dieren, zal Hij in onze behoeften voorzien. Deze zekerheid neemt de angst voor de volgende dag weg. We kunnen werken en ons loon ontvangen als een geschenk van God. Door ons werk zijn we verlost van de last van het oppotten van bezittingen.
Goed levensadvies
Johannes de Doper, de neef van Jezus, was zeker een van de eenvoudigste mannen die ooit geleefd hebben. Verstoken van alle gemakken, leefde hij in de woestijn en at hij wat hij in de natuur vond. Hij had praktische ervaring met verzaking in dienst van God. Zijn boodschap was verwarrend eenvoudig:
“Laat degene die twee kleren heeft delen met degene die dat niet heeft, en hetzelfde met voedsel. "
Aan degenen die hem kwamen vragen hoe ze moesten leven, adviseerde hij geen afpersing of fraude te plegen en tevreden te zijn met hun salaris. Een levensbeschouwing, zonder kunstgrepen, voor het welzijn van iedereen.
Onze consumptiemaatschappij stimuleert ons om steeds meer te verzamelen. Het kunnen materiële bezittingen zijn of onze positie in een bedrijf. In zo'n context kan ons perspectief vertekend zijn, tot het punt waarop we van onze bezittingen houden en mensen gebruiken om te bereiken wat we willen.
Wat als we tegen de stroom in zwemmen om deze trend te keren? Laten we ernaar streven onze naaste lief te hebben als onszelf, en de dingen hun rechtmatige plaats te geven, ze verstandig te gebruiken. Zo zullen we de eenvoud van het leven ontdekken die God voor ons wil.
Genevieve Radloff
Dit artikel is tot stand gekomen in samenwerking met Spiritualiteit, het tijdschrift dat christelijke vrouwen uit de Franstalige wereld samenbrengt.
Ontdek de andere artikelen in het dossier “Op weg naar een eenvoudiger leven”:
Dossier: Op weg naar een eenvoudiger leven
Eenvoud: een gratie en een discipline?
Eenvoud, mijn dagelijkse strategieën
Eenvoud, een geschenk van de Heer
Oorspronkelijk gepubliceerd in augustus 2021.