Jonathan Aitken, voormalig Britse minister: “De lucht wordt donker voor religieuze vrijheid in Hong Kong”

Volgens Jonathan Aitken is het regime van Xi Jinping "meedogenloos in het tot zwijgen brengen van al diegenen die gebruik maken van hun vrijheid van meningsuiting om zich uit te drukken".
Tijdens een toespraak voor de National Club in Londen op 29 juni daagde Jonathan Aitken, priester en voormalig Brits minister de internationale gemeenschap uit over godsdienstvrijheid in Hong Kong. "Er zijn steeds meer verontrustende tekenen", zei hij, terwijl hij de "vernietigende krachten" van het regime van de Chinese Communistische Partij aan de kaak stelde.
"De lucht wordt donker voor religieuze vrijheid in Hong Kong", zei hij in opmerkingen die werden opgepikt door UCA News, waarbij hij vraagtekens zette bij de nationale veiligheidswet die twee jaar geleden aan Hong Kong werd opgelegd.
Wanneer hij verwijst naar de Chinese president Xi Jinping en zijn regime, verwijst Jonathan Aitken naar “taaie totalitaire schurken” die op geloof gebaseerde groepen beschouwen als groepen die campagne voeren voor vrijheid.
“Hij is meedogenloos in het tot zwijgen brengen van iedereen die gebruik maakt van hun vrijheid van meningsuiting om zich uit te drukken, laat staan te demonstreren voor meningen die anders zijn dan die van het regime. »
De voormalige Britse minister roept op tot gebed.
“Terwijl we wachten om te zien wat er daarna gebeurt op het toneel van religieuze vervolging in Hong Kong, laten we toekijken, bidden en onderzoeken. »
Sinds 1 juli 1997 en de overdracht van Hong Kong aan het vasteland van China door het Britse rijk, valt het gebied onder het principe van "één land, twee systemen". Maar Lam Yin-bong, een voormalig Stand News-journalist, hekelt tegenover Radio Free Asia de veranderingen die sinds de inwerkingtreding van de nationale veiligheidswet zijn doorgevoerd.
“Sinds de Nationale Veiligheidswet van kracht is geworden, zijn er veel dingen die je niet meer kunt zeggen, veel dingen die je niet kunt schrijven; zelfs mensen die je niet kunt interviewen. »
De econoom Law Ka-chung van zijn kant roept in dezelfde media de metafoor van de kikker op.
“De mensen die bleven, zijn als een kikker in een pot met geleidelijk opwarmend water. Misschien vinden sommigen van hen dat alles in orde is, maar anderen zien een enorm verschil. »
Ter plaatse getuigt een bewoner van het ontbreken van bijeenkomsten voor de herdenking van het bloedbad op Tiananmen in 1989, een van de symbolen van het principe "één land, twee systemen".
“Samenkomen om het bloedbad op Tiananmen te herdenken is een zeer vreedzame zaak. De regering zegt dat het geen bloedbad was, maar een incident. Hoe ze het ook noemen, ze zullen elk excuus in het boek vinden om te voorkomen dat [een herdenking] plaatsvindt. Als zelfs vreedzame evenementen niet zijn toegestaan, welke vrijheid hebben we dan? »
MC