
De Sacré-Coeur, een plaats van eeuwig gebed die ook een van de meest bezochte monumenten in Parijs is, zal na jaren van controverse rond een gebouw dat lange tijd de scheiding tussen twee Frankrijk, één ultra -katholiek en de andere antiklerikaal.
Dinsdag gaven op de Raad van Parijs gekozen functionarissen groen licht om de staat te vragen de beroemde basiliek deze erkenning te verlenen die haar het hoogste niveau van bescherming geeft.
Gebouwd op de top van de Montmartre-heuvel ten noorden van de hoofdstad, is dit 85 meter hoge, witte stenen gebouw in Romeins-Byzantijnse stijl zowel een bekend monument voor Parijzenaars als een essentiële tussenstop voor toeristen, met "bijna 11 miljoen bezoekers elk jaar", aldus de rector, pater Stéphane Esclef.
Waarom komt deze rangschikking pas vandaag voor?
De geschiedenis van dit heiligdom gewijd aan het Heilig Hart van Jezus, eigendom van het stadhuis van Parijs, ligt gevoelig.
De bouw begon drie jaar na de nederlaag van Frankrijk tegen Pruisen (1870) en twee jaar na de Commune (maart tot mei 1871), een bloedige opstand die begon met de vangst van kanonnen op de plaats van het gebouw. In 1873 verklaarde de Nationale Vergadering, gedomineerd door conservatieven, de basiliek van openbaar nut.
"Het gebouw draagt vanaf het begin de mening van een politiek zeer verdeelde groep, de ultra-katholieken" die "een opstandige wijk in het noordoosten van Parijs willen neerleggen", maar ook "om de Commune van 1871 meer dan alle revoluties sinds 1789”, legt AFP Eric Fournier uit, docent aan de universiteit Paris-I Panthéon-Sorbonne.
Sindsdien wordt hij geassocieerd met de repressieve 'morele orde' van die tijd. Het monument, waarvan de bouw erg lang duurde (van 1875 tot 1923), was regelmatig het onderwerp van controverse tussen politici en tussen historici, tot dinsdag tijdens een kort debat in de Raad van Parijs.
"Het hoogtepunt van deze repressie is de bouw van dit verfoeilijke religieuze bouwwerk op deze doden, die worden geschat op bijna 30.000", verklaarde de gekozen communistische Raphaëlle Primet voor wie "deze classificatie een belediging blijft voor de nagedachtenis van de communards".
De ecologen en andere bondgenoten onthielden zich van stemming, terwijl de Insoumise Danielle Simonnet, zij in de oppositie, een "excuses voor de moord op 32.000 communards" aan de kaak stelde.
"Twee verhalen"
"Deze beslissing lijkt een nieuwe begrafenis van deze revolutie", "een extra stap tegen deze herinnering", voegde Sylvie Braibant, medevoorzitter van de vereniging Les Amis de la Commune (2.500 leden) toe.
Maar voor Eric Fournier, die desondanks beweert “links” te zijn, is dit “herdenkingsconflict vandaag een achterhoedegevecht” wanneer “we zien hoe vertrouwd het monument door de jaren heen is geworden”.
Karen Taïeb, de erfgoedassistent van de stad Parijs, betoogde dat "de classificatie het plein Louise Michel omvat, dat de naam draagt van een grote persoonlijkheid van de Commune". Dit "stelt ons in staat om een dialoog tussen deze twee verhalen tot stand te brengen zonder een van beide te vergeten".
Concreet zal de classificatie als historische monumenten het mogelijk maken om elk werk "tot 40% van het budget" te dekken door de Drac (Regionale Directie voor Culturele Zaken), tegen 20% voor een inscriptie, het lagere beschermingsniveau dat in 2020 werd behaald, zei mevrouw Taïeb.
“Zelfs als de geschiedenis turbulent is geweest, kunnen we niet bij een terugblik blijven op de dingen, we moeten vooruit en zien dat deze plek nu emblematisch is”, onderstreept pater Stéphane Esclef.
Tot de belangrijkste projecten die hij "voltooid wil zien" behoren "gemakkelijke toegang voor mensen met beperkte mobiliteit", maar ook "renovatiewerkzaamheden aan het Cavaillé-Coll-orgel, dat al zes jaar in erbarmelijke staat verkeert".
Op langere termijn wil hij "de crypte openstellen voor bezoekers", wat momenteel onmogelijk is "omdat de toegangsmiddelen qua veiligheid niet geschikt zijn om een groot aantal" mensen te huisvesten.
De nieuwe status van de basiliek is ook een welkome beslissing, terwijl het gemeentehuis van het XNUMXe arrondissement campagne voert om de registratie van de heuvel van Montmartre als UNESCO-werelderfgoed te verkrijgen.
Een spirituele reis
Selon le Heilig Hart website, zou de bouw van de basiliek geen verband houden met de Commune. Hij legt uit dat in 1870, toen Frankrijk werd geconfronteerd met een militaire nederlaag en de bezetting van een deel van het land door Duitse troepen, Alexandre Legentil en Hubert Rohault de Fleury een "spirituele benadering" ondernamen.
“Ze beloven een Kerk te bouwen die toegewijd is aan het Hart van Christus 'ter eerherstel'” gezien het feit dat de moeilijkheden van Frankrijk voortkomen uit spirituele en niet politieke oorzaken.
Een wens die uiteindelijk in 1872 werd goedgekeurd door kardinaal Guibert, aartsbisschop van Parijs, die Montmartre koos om deze plaats van aanbidding te bouwen.
Volgens dezelfde bron deelde Alexandre Legentil zijn idee in een brief aan Boylesve's vader gedateerd 8 december 1870. Echter, zoals de site aangeeft, vond de Commune plaats tussen 18 maart en 28 mei 1871, "M Legentil kon niet bij het uitbrengen van zijn wens van deze gebeurtenissen op de hoogte waren”.
Het Heilig Hart is een plaats van eeuwig gebed. Dus sinds 1er Augustus 1885 mensen om de beurt dag en nacht binnen de muren om te bidden, met een bijzondere intentie voor vrede in de wereld.
Camille Westphal Perrier (met AFP)