"De andere kant van woorden": algocratie

De keerzijde van de woorden algocratie

Gemaakt van iets, Apocope vanalgorithme, en het achtervoegsel -cracy (die uit het Grieks komt Kratos, de kracht), algocratie is een term die al een paar jaar in opkomst is om het nieuwe politieke systeem aan te duiden waarin we zouden zijn binnengetreden.

Een systeem waarin de algoritmen – de elementaire stappen van de berekeningen die worden gebruikt om een ​​probleem op te lossen, zoals het beantwoorden van een zoekopdracht in een zoekmachine – beïnvloeden en maken deel uit van het besluitvormingsproces in verschillende sectoren. In het politieke, economische en sociale leven van de samenleving konden ze zelfs automatisch een macht overnemen die ooit toebehoorde aan het volk in een democratie.

Deze term is dus de titel van drie werken die tussen 2020 en 2023 zijn gepubliceerd: Weersta algocratie. Mens blijven in ons beroep en in ons leven door Vincent Magos; Algocratie. Vrij leven in het tijdperk van algoritmen door Arthur Grimonpont; Algocratie. Gaan we algoritmen macht geven? van Hugues Bersini.

Algocratie en democratie

Gaat de algocratie de democratie vervangen? Steeds meer soevereine, democratische domeinen worden doorgedrongen door algoritmen: filteren en sorteren op sociale netwerken, beslissingsondersteuning (justitie, gezondheid, enz.), universitaire selectie, voorspellende analyse (politie, verzekeringen, enz.). Daarom geloven veel mensen dat het gevaar bestaat dat de macht van het volk, de 'demo's' van de democratie, wordt onteigend ten voordele van deze algoritmen.

Zo draait de wereldeconomie grotendeels op financiële algoritmen. Zo heeft 's werelds grootste vermogensbeheerder, het Amerikaanse fonds BlackRock, maakt met name gebruik van kunstmatige intelligentie Aladdin, een investeringstool die financiële risico's kan beoordelen en tot $ 20 biljoen aan financiële activa heeft gecontroleerd.

Vandaag meer dan de helft van de wereldbevolking gebruikt dagelijks sociale media waarop aanbevelingsalgoritmen de aangeboden inhoud aanpassen aan de voorkeuren van gebruikers en zo hun representaties van de wereld vormgeven. Soms ontsnappen ze aan de wil van hun scheppers. Op grond van hun werking, die de gegenereerde reacties waardeert en zonder de expliciete wil van hun makers te zijn, geven ze bijvoorbeeld de voorkeur aan de verspreiding van nep nieuws.

Een nieuwe institutionele wereld

Algocratie zou dus een institutionele wereld zijn waarin deze grote transnationale bedrijven die deelnemen aan deze vorm van algoritmische regulering steeds belangrijker worden.

Gebruik echter de termalgocratie onttrekt ons aan de verantwoordelijkheid. In werkelijkheid, in een algocratie, als de macht verandert, is het niet om van de mensen naar de algoritmen te gaan. Algoritmen materialiseren machtsverhoudingen en dienen zeer menselijke wil – politiek, economisch, ideologisch.

De ontwikkeling van wat zou kunnen worden vergeleken met een 'algocratie' is verre van onvermijdelijk of voor de hand liggend en beantwoordt daarom aan politieke keuzes en aan het benadrukken van wat de rechtsfilosofische onderzoeker Antoinette Rouvroy een "algoritmische rationaliteit".

Het zijn politieke en technische keuzes van een modus die wordt gedreven door cijfers, waardoor de vrees ontstaat dat een algocratie in feite een nieuw soort "bewakingsbedrijf".

mythe en filosofie

Algocratie maakt deel uit van een filosofische en wetenschappelijke geschiedenis die is geërfd van de filosofie van de Verlichting en de wetenschappelijke revolutie van de XNUMXe eeuw.e eeuw die van rationaliteit een sekte hebben gemaakt.

Vanuit dit oogpunt is hierin het hoogtepunt van een bepaald idee van rationaliteit belichaamd "algoritmische gouvernementaliteit" synoniem met algocratie. Vooral sinds, zoals de academicus en jurist Alain Supiot zegt, wij geloven dat regeren en macht uitoefenen één en hetzelfde is, dat macht gebaseerd moet zijn op wetenschappelijke kennis van het individu en daarom "onpersoonlijk". Dit zou de verspreiding van een "governance by numbers" verklaren, waarbij alles, inclusief de wet, het voorwerp van een berekening wordt.

Het idee van een algocratie komt dus voort uit een mythe, die van de onfeilbaarheid van technologie tegenover de feilbaarheid van het individu. Algocratie beschouwt een samenleving niet langer als een geheel, maar als niets meer dan groepen individuen, atomen.

Adriaan Tallent, doctoraatsstudent politieke filosofie en ethiek, Sorbonne-universiteit

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder Creative Commons-licentie. Lees deorigineel artikel.

Afbeelding tegoed: Shutterstock/ TarikVision

In het gedeelte Media >



Recent nieuws >