Pakistan: christen ter dood veroordeeld wegens godslastering 

Ashfaq Masih, een Pakistaanse christen, werd op 4 juli ter dood veroordeeld wegens godslastering. Tijdens zijn proces bleef hij eraan herinneren dat hij het slachtoffer was van valse beschuldigingen. 

Ashfaq Masih, een 36-jarige christen, werd op 4 juli door de Pakistaanse rechtbanken ter dood veroordeeld wegens godslastering.

Hij was in 2017 gearresteerd na een ruzie met een moslimklant, die weigerde te betalen voor de reparatie van zijn fiets onder het voorwendsel dat hij een vrome soefi-moslim was. Zijn advocaat, Riaz Anjum, specificeert dat Ashfaq Masih "zijn verzoek afwees en zei dat hij alleen Jezus volgde en dat hij niet geïnteresseerd was in de religieuze statuten van moslims".

Na deze woordenwisseling arresteerde de lokale politie de christen omdat hij de profeet Mohammed niet respecteerde.

Gedurende het hele proces hield Ashfaq Masih zijn onschuld vol. Hij hekelde de valse beschuldigingen die tegen hem waren geuit door aanklager Muhammad Irfan. Hij beweerde dat hij erin geluisd was door de eigenaar van zijn winkelmuren, Muhammad Ashfaq, die naar verluidt samenwerkte met zijn directe concurrent, Muhammed Naveed, om hem kwaad te doen.

"Mohammed Ashfaq had Masih onder druk gezet om de winkel te verlaten en negeerde diens smeekbeden om zijn huidige bedrijf niet te verhuizen", zei zijn advocaat. Morning Star Nieuws.

“Masih gelooft dat Ashfaq en Naveed samenspanden om hem te betrekken bij een godslasteringzaak met behulp van Irfan. »

Tijdens het proces herinnerde de advocaat de rechter er verder aan dat er geen godslastering was in het eerste informatierapport. De beschuldiging van godslastering werd naar verluidt geuit door Muhammad Ashfaq, de eigenaar van de winkelmuren van de beklaagde, toen hij zijn verklaring aan de politie aflegde.

De advocaat voegt eraan toe dat Ashfaq en andere moslims naar de winkel van Masih gingen en beweerden hem de profeet van de islam te hebben zien beledigen. Hij verduidelijkte dat "nergens in de opgenomen getuigenis of de FIR enige melding wordt gemaakt van de vermeende godslasterlijke opmerkingen".

Verder geeft Riaz Anjum aan dat de hoofdaanklager in deze zaak, de soefi moslim, niet op het proces is verschenen om te getuigen.

"De aanklager 'liet' de belangrijkste getuige vallen die het meest relevant was voor de zaak en presenteerde slechts twee van de in totaal vijf getuigen tijdens het proces, en zelfs hun verklaringen waren tegenstrijdig," vervolgde de advocaat.

Deze argumenten waren niet genoeg om rechter Khalid Wazir te overtuigen, die Ashfaq Masih aan het einde van het proces ter dood veroordeelde.

Joseph Jansen, de voorzitter van Voice for Justice, sprak over deze uitspraak van de rechtbank. In een verklaring aan AziëNieuws, zegt hij dat de veroordeling van Masih angst zaait onder Pakistaanse christenen, vooral degenen die beschuldigd worden van godslastering.

Hij herinnert er verder aan dat deze beschuldigingen in de meeste gevallen "vals zijn of verband houden met wraak en persoonlijke geschillen in plaats van echte laster" tegen de profeet of de islamitische religie.

In Pakistan, 8e gerangschikt in deWereldwijde index van vervolging van christenen 2022 van de NGO Portes Ouvertes, zijn beschuldigingen van godslastering aan de orde van de dag.

Volgens de organisatie leven Pakistaanse christenen “onder de dreiging van godslasteringwetten die vaak tegen hen worden gebruikt. Ze kunnen onterecht worden beschuldigd, gearresteerd, gevangengezet en zelfs ter dood veroordeeld, uit pure jaloezie of om persoonlijke geschillen te beslechten”.

Melanie Boukorras