Meer dan een derde van de mensheid is voor hun leven afhankelijk van wilde soorten

Tien jaar na de oprichting, IPBES – het intergouvernementele platform over biodiversiteit en ecosysteemdiensten – begin juli 2022 onthuld twee nieuwe rapporten doorgaan duurzaam gebruik van dieren in het wild en waarden toegeschreven aan biodiversiteit. Dit werk zal gedurende vier jaar meer dan 80 wetenschappers uit verschillende landen hebben gemobiliseerd.

Vaak gepresenteerd als het IPCC voor biodiversiteit, beoordeelt het IPBES wetenschappelijke kennis en ondersteunt het de ontwikkeling van publiek en privaat beleid en acties door collegiale expertbeoordelingen op wereldschaal uit te voeren.

In de afgelopen jaren heeft IPBES bekendheid gekregen dankzij zijn evaluatie gepubliceerd in 2019 in Parijs, waarin de zesde uitstervingscrisis van de biodiversiteit werd belicht, de oorzaken ervan en de transformatieve verandering die moet worden ingezet om deze crisis te overwinnen.

Feit blijft dat biodiversiteit en de IPBES onderwerpen blijven die te weinig zijn besproken in de publieke sfeer, in vergelijking met de klimaat in het bijzonder.

Duurzame opnames

Deze nieuwe rapporten stellen ons in staat om ons bewust te worden van een situatie die we vergeten of waar we ons maar al te vaak van bewust zijn: op aarde zijn drie miljard mensen rechtstreeks afhankelijk van het oogsten van wilde soorten voor hun levensonderhoud.

"Opgesloten" in onze ontwikkelde samenlevingen, onze stedelijke of voorstedelijke levensstijl, zijn we ons er vaak niet van bewust dat 45% van de mensen op de planeet dus op een essentiële manier verbonden is met wilde soorten. Dit gaat niet over traditionele landbouw of veeteelt, gebaseerd op gedomesticeerde soorten en die we zouden beschouwen als het ideaal om opnieuw contact te maken met de natuur.

Ik ben vaak verrast door deze onwetendheid: in de afgelopen dagen, op sociale netwerken, zijn sommige mensen ontroerd door de titel van een van deze nieuwe IPBES-beoordelingen - "Gebruik van wilde soorten" -, in de veronderstelling dat het industriële heffingen zou aanmoedigen!

Wilde rijst, vicunawol, Himalaya brandnetel

Het is noodzakelijk om de buitengewone culturele en natuurlijke rijkdom te onderstrepen waarvan deze situatie getuigt: de lokale of autochtone bevolking heeft inderdaad de kennis om zichzelf te voeden, voor zichzelf te zorgen of om dagelijks tientallen wilde soorten te gebruiken als materiaal, weefsel of brandhout.

In totaal zijn dus 50000 in het wild levende soorten betrokken bij een groot aantal cruciale toepassingen voor deze populaties.

Deze toepassingen zijn niet alleen belangrijk in termen van het aantal soorten, maar ook in de hoeveelheid gewonnen biomassa: het hout dat door de lokale bevolking wordt geoogst om vuur te maken, vertegenwoordigt bijvoorbeeld de helft van het hout dat wordt gewonnen uit de bossen in de wereld. Het gaat natuurlijk niet om industriële kap of kaalkap van hectares... zelfs als de lokale impact van dergelijke praktijken aanzienlijk kan blijken te zijn in de toch al gespannen milieucontexten.

Het rapport noemt voorbeelden van zeer uiteenlopende toepassingen: het kan gaan om wilde rijst die wordt geoogst in het gebied van de Grote Meren in Noord-Amerika, vicuñawol verzameld door Andespopulaties, het vlees van grote vissen uit de Amazone of meer textielvezels uit de brandnetel van de Himalaya in Nepal.

Heel vaak bevorderen de gebruiksregels van lokale populaties de bescherming van deze wilde soorten en de billijke verdeling van de hulpbronnen die ze vertegenwoordigen binnen gemeenschappen, waardoor de duurzaamheid van dit gebruik wordt gegarandeerd.

Groep vicuna's in Peru. Marie Thérèse Hébert/Jean Robert Thibault - CC BY-SA

Een steeds grotere impact op het milieu

Het rapport over het duurzame gebruik van wilde soorten benadrukt een andere belangrijke realiteit: tweederde van de armste mensen ter wereld is rechtstreeks afhankelijk van wilde soorten.

Deze mensen zijn dan ook bijzonder kwetsbaar en afhankelijk van de beschikbaarheid van deze middelen. Deze beschikbaarheid wordt echter vaak ondermijnd door de milieucrisis.

De gevolgen van industriële ontbossing, bijvoorbeeld het gebruik van bossoorten, klimaatverandering en gevaren zijn schadelijk voor veel soorten, de groei van menselijke populaties verhoogt de vraag naar vis of brandhout aanzienlijk.

Volgens de Internationale Unie voor het behoud van de natuur (IUCN) en a beoordeling op basis van de studie van tienduizend van deze soorten, tweederde van deze wilde soorten die door lokale populaties uit de natuurlijke omgeving worden gehaald, gaat achteruit; 172 worden zelfs met uitsterven bedreigd.

Sommige van deze vormen van gebruik laten duidelijk de inzet en gebruiksconflicten zien die kunnen ontstaan ​​wanneer deze soorten ook worden beïnvloed door commercieel gebruik dat het lokale gebruik voor levensonderhoud zal beperken of in tegenspraak is.

Zo wordt wilde vicunawol geoogst door Andesgemeenschappen, maar de luxe textielindustrie koopt deze wol tegen lage prijzen van deze gemeenschappen om het tegen hoge prijzen door te verkopen. We kunnen ook de gigantische pirarucu-zoetwatervis in de Amazone noemen - met een gewicht tot 300 kg - die wordt geconsumeerd door lokale gemeenschappen, maar waarvan het populaire vlees ook de lokale commerciële visserij aantrekt, wat mogelijk heeft geleid tot een achteruitgang - gelukkig nu onder controle - van zijn bevolking.

Geconfronteerd met de moeilijkheden bij het gebruik van wilde soorten die minder beschikbaar zijn, kunnen lokale populaties overgaan tot productie die gekoppeld is aan gedomesticeerde soorten in teelt of kweek. Het gevolg van deze trend is onvermijdelijk de ontwikkeling van een grotere invloed op het milieu.

Elke teelt of kweek mobiliseert in feite een groot interventiegebied dat zal worden genomen uit het contingent van ruimtes die nog weinig geantropiseerd zijn; het brengt ook risico's met zich mee van introductie van exotische soorten of het ontstaan ​​van ziekten door de promiscuïteit tussen wilde en gedomesticeerde soorten.

Lokale gemeenschappen versus wereldhandel

Het gebruik van wilde soorten is helaas ook het resultaat van industriële processen die we goed kennen.

Industriële houtkap en visserij zijn bijvoorbeeld activiteiten waarvan we weten dat ze meestal niet duurzaam zijn. De IPBES-beoordeling rapporteert over alle onderzoeken die deze situaties kwantificeren en diagnosticeren.

Globaal laten twee cijfers ons de omvang van deze problemen zien: 34% van de visbestanden is overbevist en iets meer dan een op de tien boomsoorten staat op de rand van uitsterven, terwijl het areaal bosareaal in veel regio's kritisch krimpt. bijna 10 miljoen hectare per jaar.

Zuid-Afrika: de verwoestingen van overbevissing op de biodiversiteit (France24/Youtube, 2021).

Kenmerkend is dat het gebruik van wilde soorten in de internationale handel moeilijk te reguleren is. Mensenhandel vormt naast de inkomsten uit drugs of prostitutie een bron van illegale inkomsten en is van dezelfde orde van grootte. Weinig landen of autoriteiten zijn het eens over ontbossingsindicatoren en sommige internationale instanties verwarren zelfs natuurlijke bossen (waar de impact van de mens matig is) en boomplantages.

Hetzelfde geldt voor de visserij waar industriële methoden in verschillende opzichten aanzienlijke schade aanrichten: vangsten, helaas "accessoires" genoemd, veroorzaken de achteruitgang van niet-onderzochte soorten (bijvoorbeeld haaien of dolfijnen) of visserijmethoden die ernstige schade aan het milieu toebrengen ( bodemtrawls).

Welke toekomst voor de natuur?

Om deze dodelijke trends te keren, moeten we een alliantie aangaan met biodiversiteit. Dit onderwerp was het onderwerp van de tweede beoordeling die werd gepresenteerd tijdens de plenaire sessie van de IPBES in Bonn deze maand juli 2022: "De waarden van de natuur".

Ook hier is het woord 'waarde' misleidend in de westerse cultuur, omdat het een instrumentele en marktbetekenis uitstraalt.

In feite hebben de experts – antropologen, ecologen, sociologen en filosofen – van de IPBES de manieren beoordeeld waarop verschillende menselijke samenlevingen de natuur beschouwen en zichzelf positioneren als consumenten de natuur, of levend in ou avec natuur of nog in leven als natuur voor bijvoorbeeld totemistische of animistische volkeren. Deze laatste opvattingen leiden tot het aanvaarden van de intrinsieke waarde ervan, onafhankelijk van ons mensen, en tot het samenleven ermee.

Door deze ontwerpen te analyseren, kunt u er ten goede uit putten; op een zeer pragmatische manier zorgt het ook voor de duurzaamheid van natuurgebieden in de 38 miljoen vierkante kilometer in 87 landen die worden beheerd door inheemse volkeren en lokale gemeenschappen, dankzij de overweging en integratie van deze laatste.

Als we ons niet openstellen voor deze andere opvattingen, zullen we doorgaan met het verdiepen van de huidige achteruitgang die binnen enkele decennia onverbiddelijk zal leiden tot het verdwijnen van de helft van de biodiversiteit ... en tot die van alle diensten die de ecosystemen ons bieden.

Philippe Grandcolas, CNRS onderzoeksdirecteur, systematist, directeur van het Institute of Systematics, Evolution, Biodiversity (ISYEB), Nationaal Centrum voor Wetenschappelijk Onderzoek (CNRS)

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder Creative Commons-licentie. Lees deorigineel artikel.