Voor de islam kan “Jezus niet God zijn”. Hoe te reageren als christen?

Als het gaat om praten over Jezus in het bijzijn van onze moslimvrienden, staan ​​veel vragen christenen in de weg.

• Er is geen duidelijk bijbelvers dat zegt: "Ik ben God, aanbid mij"!
• Een God die sterft: het is totaal onlogisch!
• Drie goden in één is onmogelijk.
• Maria toont zorg voor Jezus. Dit betekent dus dat ze weet dat hij niet God is, want welk schepsel kan zijn Schepper willen beschermen?
• Als Jezus God is, waarom bad hij dan? En tot wie bad hij?
• Als Jezus God is, hoe kan hij dan verzocht zijn?

Aangezien moslims niet geloven dat Jezus God kan zijn, is een van hun manieren van argumenteren het verzamelen van alles wat Jezus tot mens maakt, om zijn goddelijkheid te weerleggen.

In de Bijbel zijn de verzen die de goddelijke natuur van Christus aankondigen legio. Christenen geloven in de dubbele natuur van Christus: volledig mens en volledig God. We zullen dus veel verwijzingen vinden naar zijn menselijke natuur, die ook zijn grenzen en zijn angsten omvat, omdat Jezus in alle opzichten een man was. En dat neemt niet weg dat hij ook in alle opzichten God was.

In werkelijkheid stellen moslims zich op deze dimensie, net als op zoveel andere, vragen van grote relevantie, die veel christenen zichzelf in het geheim stellen. Of niet opstaan, maar waarop ze niet weten te antwoorden.

Christenen met weinig wortels en een zwakke kennis van de Bijbel kunnen zich laten overtuigen door islamitisch redeneren op basis van niet-bijbelse vooronderstellingen: hun visie op God, op de wereld, op Christus is niet op dezelfde fundamenten gebouwd.

Aan de andere kant, wanneer christenen een steviger geloof hebben en Jezus - in ieder geval een beetje - kennen, dan wordt het contact met moslims een uitstekende leerschool om hun eigen geloof te versterken. Inderdaad, terwijl moslims in God geloven, trekken ze niet dezelfde contouren, kennen hem niet dezelfde kwalificaties of dezelfde identiteit toe. Naar hen toe gaan leidt ertoe dat we willen onderzoeken waarom we geloven wat we geloven.

Voor degenen die hun christelijk geloof willen begrijpen en verdiepen, zijn moslims een uitgestoken hand om zichzelf de juiste vragen te stellen... En de Bijbel blijkt de juiste antwoorden te bevatten. Soms zegt de Bijbel dingen niet expliciet. Een bundel convergerende elementen bewijst echter de relevantie van een affirmatie. De valstrikken en valkuilen, de misverstanden en grijze gebieden die terecht door moslims zijn opgeworpen, worden allemaal opgelost in de bijbelteksten zelf.

Laten we eindigen met het beantwoorden van de eerste vraag in dit artikel:

“Er is geen duidelijk Bijbelvers dat zegt: 'Ik ben God, aanbid mij'! »

Er is ook geen vers waarin Jezus zou zeggen: "Ik ben God niet, aanbid mij niet." »

Anderzijds :

• verschillende verzen kondigen expliciet aan dat Jezus God is: Johannes 1:18; Johannes 1:28-29; Romeinen 9:5; Filippenzen 2:5-6; Titus 2:13; Hebreeën 1:8; 2 Petrus 1:1; 1 Johannes 5:20; Openbaring 1:8.
• Jezus heeft ook goddelijke namen: God, Zoon van God, "Ik ben", Heer.
• Jezus volbrengt goddelijke werken: schepping van de wereld, vergeving van zonden, zelfopstanding, verlossing, oordeel.
• Hij bezit ook goddelijke eigenschappen – zoals eeuwigheid en glorieus voorbestaan ​​(Johannes 17:5; Johannes 8:58) of almacht (Matteüs 28:18).
• Ten slotte wordt aan Jezus goddelijke eer bewezen door alle soorten aardse en hemelse schepselen (Openbaring 5:13).

Inderdaad, “Er is geen duidelijk Bijbelvers dat zegt: 'Ik ben God, aanbid mij'! ". Maar een massa bewijzen leidt christenen tot de conclusie dat Jezus God is.

Dit punt en vele andere zijn samengebracht in het werk van Rémi Gomez "La divinité de Christ face à l'Islam", waarvan je kunt hier een uittreksel downloaden.

Dit uittreksel wordt u aangeboden in samenwerking met Editions BLF en de eXcaléo-marktplaats.

Pascal Portoukalian