
Spreuken 21, vers 21 vertelt ons dit: “Wie gerechtigheid en vriendelijkheid nastreeft, zal leven, gerechtigheid en glorie vinden. »
Dit woord is eenvoudig, maar het heeft gezegende gevolgen, een krachtige impact in ons leven. God nodigt ons uit om gerechtigheid en goedheid na te streven en we zullen deze twee begrippen een beetje ontleden, en we zullen opmerken, door de originele tekst te onderzoeken, dat het in twee richtingen gaat.
Dus gerechtigheid, het is het woord "Tsadac" dat wordt gebruikt, het is natuurlijk in de eerste plaats het begrip "gelijk hebben". Maar ook de notie van “het verdedigen van een rechtvaardige zaak”. Verdedig een rechtvaardige zaak. Dus om "oprecht" te zijn, zit er in dit woord veel over dit aspect van "rechtvaardig verklaard worden, gerechtvaardigd worden door God".
We hebben de afgelopen weken nagedacht over het begrip genade en het is duidelijk, als we het Woord van God lezen, dat "er niet één rechtvaardig is, zelfs niet één", zegt de apostel Paulus, we zijn alleen gerechtvaardigd door het geloof in Jezus Christus en het is een genade van God. Deze genade moeten we ontvangen en gewoon delen. Gerechtvaardigd zijn om vrede te hebben met zichzelf, vrede met God en zo in volledige vrijheid en toewijding een rechtvaardige zaak te kunnen verdedigen.
We hebben hier dus in de notie van rechtvaardigheid twee richtingen: een richting die in de eerste plaats voor zichzelf is en een andere richting anderen. Streef gerechtigheid na, stop niet bij de zegen die God je heeft gegeven, maar ga en verdedig een rechtvaardige zaak. Het kan zijn: de armen en de ongelukkigen gaan steunen en natuurlijk, in de geest van het Woord van God, goed gaan doen aan iemand die het ons niet terug kan geven, aan iemand die we gaan zegenen een geheel onbaatzuchtige manier. Dit is een zeer sterke spirituele notie in het Woord van God: streef naar gerechtigheid en goedheid. Goedheid is het woord "chacad" in de originele tekst en betekent "goed zijn, vriendelijk zijn". Het raakt nog steeds een persoonlijk aspect maar ook 'ontvangen', dat is verrassend, 'beschuldigingen ontvangen, zich schamen of beschaamd worden'. En dit idee is intrigerend: goed zijn is vanzelfsprekend!
Streef naar rechtvaardigheid en vriendelijkheid, juist wanneer iemand zich omdraait om een zaak te verdedigen die het verdient, is dat een manifestatie van vriendelijkheid. Maar hier is wat we ook kunnen begrijpen: het is dat we beschaamd kunnen worden verklaard, dat betekent die goedheid, het laat ons zeggen dat we laakbaar zijn en een tekst van het Woord van God zegt ons: "Dit is de goedheid van God die leidt ons tot bekering. Ik heb er een bericht over gemaakt en ik moedig je aan om het te bekijken.
De goedheid van God leidt ons tot bekering. Schamen is ook Gods goedheid in ons leven kunnen ontvangen. Hij veroordeelt ons niet, hij verplettert ons niet, maar hij vertelt ons over de dingen die moeten worden verbeterd, veranderd, opgegeven, al het kwaad dat we doen dat we moeten opgeven om de goedheid van God en manifesteer het aan de anderen. Nogmaals, streef goedheid en rechtvaardigheid na, dit raakt een gebied dat in de eerste plaats persoonlijk is. Streef naar persoonlijke gerechtigheid, streef naar Gods goedheid in je leven, laat Hem je berispen wanneer je berisping nodig hebt, en jij kunt op je beurt naar anderen kijken om recht te doen en de goedheid te tonen die God je heeft gegeven.
Ik eindig gewoon met dit woord uit het Nieuwe Testament, 2 Tessalonicenzen 3: “Wat u broeders en zusters in het geloof betreft, laat niet na om goed te doen. Streef vandaag naar Gods goedheid voor jou. Ontvang de goedheid van God die je misschien tot berouw leidt om te veranderen wat verkeerd is, en je zult in staat zijn om gerechtigheid te delen, om goed te doen om je heen, om de goedheid van God om je heen te manifesteren.
Wees gezegend, moge de Heer u leiden in al zijn werken.
Tony Tornator