Je verliest wat je houdt en je krijgt wat je geeft!
Hallo. Dit is Gabriël Alonso. Het evangelie van vandaag brengt ons naar Mattheüs, hoofdstuk 19 en verder vanaf vers 16. In de meeste van onze vertalingen vinden we de titel van deze passage: “De rijke jongeman en Jezus. Jezus, voor deze man die hem vragen stelt. In feite begint hij met de vraag: "Meester, wat voor goeds moet ik doen om voor eeuwig bij God te leven?" »
Lees met mij deze dialoog die zal volgen op het verhoor van deze jonge man:
“Jezus antwoordt hem: Waarom vraagt u mij wat goed is? Er is er maar één goed, dat is God. Als je het leven met God wilt binnengaan, gehoorzaam dan de geboden. De man zei tegen hem: Welke geboden? Jezus antwoordt: Dood niemand, pleeg geen overspel, steel niet, getuig niet vals tegen iemand, respecteer je vader en je moeder, heb je naaste lief als jezelf.
De jongeman zei tegen hem: daar heb ik me aan gehouden, wat moet ik anders doen? Jezus zei tegen hem: Als je volmaakt wilt zijn, ga dan, verkoop wat je hebt en geef het geld aan de armen. Dan zul je rijkdom hebben bij God. Kom dan en volg mij. Maar als de jongeman dit hoort, gaat hij heel verdrietig weg omdat hij veel dingen heeft.
Jezus zei tegen zijn discipelen: Ik zeg jullie nog eens: kan een kameel gemakkelijk door het oog van een naald gaan? Welnu, voor een rijke man is het nog moeilijker om het koninkrijk van God binnen te gaan. Als de discipelen dit horen, zijn ze erg verrast en ze zeggen: Maar wie kan er dan gered worden? Jezus kijkt hen aan en zegt tegen hen: Voor mensen is het onmogelijk, maar voor God is alles mogelijk. »
De Heer onderstreept daarom het gevaar van rijkdom! Maar let op één ding: Jezus zei niet dat het voor de rijken onmogelijk is om redding te vinden.
In Lukas 19.9:XNUMX gaat het over Zacheüs, de rijkste man in Jericho, die redding zal vinden door de uitnodiging van de Heer te aanvaarden.
In Mattheüs 27.57:XNUMX vinden we het verhaal van Jozef van Arimathea die in de tekst wordt beschreven als een man die rijk is, ook hij vindt redding. De rijken worden niet uitgesloten. Rijk zijn is geen zonde. Jezus wijst eenvoudigweg op de gevaren van rijkdom, in ieder geval drie verschillende gevaren.
De eerste: rijkdom bevordert een valse onafhankelijkheid, het gevoel elke eventualiteit in het leven het hoofd te kunnen bieden en uit elke situatie en elk obstakel te kunnen komen. Deze gevoelens kunnen leiden tot een zekere arrogantie. Arrogantie die de Heer niet nalaat te onderstrepen wanneer hij de Kerk van Laodicea waarschuwt in Openbaring 3.17:XNUMX en het berispt door dit te zeggen: "U zegt: ik ben rijk, ik heb veel geld verdiend, ik heb niets nodig. Maar in feite ben je ongelukkig, je verdient medelijden, je bent arm, blind en naakt, en dat weet je niet eens. Dus een van de gevaren van rijkdom is te denken dat je God uiteindelijk niet nodig hebt.
Het tweede gevaar: rijkdom ketent de mens aan deze wereld. Bovendien vertelt Jezus ons in Mattheüs 6.21:XNUMX: “Ja, waar u uw rijkdom legt, daar zult u ook uw hart leggen. Je bent misschien meer bekend met de versie die zegt: "Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn." De rijke man vindt het misschien moeilijk om na te denken over de toekomstige wereld omdat hij zo gehecht is aan zijn rijkdommen in deze wereld. Die man zal het moeilijk hebben om dood te gaan, in feite vergetend dat zichtbare dingen tijdelijk zijn terwijl onzichtbare dingen eeuwig zijn.
En tot slot ten derde: rijkdom maakt de mens egoïstisch. Hij heeft veel rijkdom, maar hij wil meer en is nooit helemaal tevreden. Hij wil altijd meer en wordt gierig; in plaats van aan anderen te geven, houdt hij alles voor zichzelf, waarbij hij de hoofdregel van het evangelie vergeet: je verliest wat je houdt en je krijgt wat je geeft!
Jezus is niet tegen rijkdom, maar hij waarschuwt de man die denkt dat hij God niet nodig heeft omdat hij rijk is en omdat hij alle problemen van zijn leven kan oplossen; terwijl de arme man nergens heen kan en zich in de armen van de Heer werpt.
De discipelen, die ongetwijfeld vinden dat de lat erg hoog ligt, zeggen tegen Jezus: “Maar wie kan er dan nog gered worden? Voor mensen is het onmogelijk, maar voor God is alles mogelijk”, antwoordt Jezus. Voor degene die erkent dat hij niets meer van zichzelf heeft, dat hij een zondaar is, dat hoewel hij rijk is, hij geen redding kan kopen, aan deze, rijk of arm wat dat betreft, biedt hij gratis redding, de genade van God, het offer van Jezus die de prijs betaalde die door de wet van de Vader werd geëist.
Deze genade en dit offer beroeren de harten van hen die tot Hem komen en hun behoefte aan de Heiland belijden. Misschien kom je, net als Nikodemus, 's nachts naar hem toe, in de nacht van je verwarring. Misschien in de war door alles wat je hebt gehoord, in de war door al je mislukte pogingen om zijn genade te verdienen, misschien zelfs door je dromen over rijkdom die je van hem en van anderen hebben weggenomen.
Misschien ben jij die rijke man en moet je niet verstrikt raken in de val die rijkdom je in de weg zet. Als je veel hebt, laat de Heer je dan tonen wat hij van je verwacht. Laat de Heer uw hart richten op hen die niets hebben.
Misschien heb je niet veel. We worden vandaag getroffen door een fragiele economie. Sommige mensen moeten kiezen tussen verwarmen of eten, sommige jonge vrouwen voeden hun kinderen alleen op. De Heer kent uw behoeften en de Heer wil dat sommigen van ons het antwoord zijn op de gebeden van hen die lijden.
Moge deze woorden van Jezus je hart raken. Wat uw economische situatie ook is, of u nu rijk of arm bent, hij is vandaag uw deel, hij is het antwoord dat u nodig hebt. Hij is degene die voor u en de uwen zorgt.
Heer, geef ons om te zijn wat U wilt dat we zijn: vrijgevig, vol mededogen en vooral luisterend naar U, vandaag en in de dagen die komen. Help me om het antwoord te zijn op het gebed van mijn naaste. Open mijn ogen en maak me attent op de behoeften van de ander. Ik stel al mijn vertrouwen in jou en niet in mijn rijkdom, wat die ook mag zijn.
Amen!
Gabriël Alonso
